Nebezpečí modlářství se zvířaty – cesta do ohnivého jezera

Člověk je stvořen k Božímu obrazu, zvířata nikoli. Stavět je nad člověka nebo Boha je modlářství, hřích a přímá cesta ke satanovi, která vede až k věčnému odsouzení. Nepodlehněte satanově pasti – mějte Boha vždy na prvním místě.

Bible a zvířata
Bible jasně učí, že člověk je stvořen k Božímu obrazu, zatímco zvířata nikoli. Zvířata jednají podle pudů a nemají rozum, a proto nemohou být Božím obrazem ani duchovně jednat. Člověk je unikátní – má schopnost vztahu s Bohem, rozum a zodpovědnost, zatímco zvířata jednají instinktivně.

„Tehdy Bůh řekl: „Učiňme člověka k našemu obrazu, podle naší podoby! Ať panují nad mořskými rybami, nad nebeským ptactvem, nad dobytkem, nade vší zemí i nad veškerou havětí lezoucí po zemi. Bůh stvořil člověka ke svému obrazu, k obrazu Božímu stvořil jej: jako muže a ženu stvořil je.“
Bible 21, Genesis 1,26–27

Zvířata se chovají pudově a nerozumně, nejsou schopna duchovního rozhodnutí:

„Tihle se však chovají pudově jako nerozumná zvířata, určená k ulovení a na porážku.“
Bible 21, 2. Petr 2,12

Bible také zdůrazňuje, že hodnota člověka je vyšší než hodnota zvířat:

„Neprodávají se snad dva vrabci za haléř? Přitom ani jeden z nich nepadne na zem bez vědomí vašeho Otce. Vám jsou ale spočítány i všechny vlasy na hlavě! Proto se nebojte. Jste dražší než mnoho vrabců.“
Bible 21, Matouš 10,29-31

Člověk nesmí stavět zvíře na úroveň člověka nebo nad něj. Bible potvrzuje, že pro člověka nebyla stvořena žádná bytost rovná jemu:

„Člověk tedy pojmenoval všechna zvířata a nebeské ptactvo i všechnu polní zvěř. Ale pro člověka se nenašla pomoc jemu rovná.“
Bible 21, Genesis 2,20

Zvířata byla stvořena k užitku člověka – k potravě, k práci a k životu pod Boží autoritou člověka:

„Bůh tehdy Noemovi i jeho synům požehnal a řekl jim: „Ploďte a množte se, naplňte zem. Ať  z vás má strach a hrůzu všechna polní zvěř, všechno nebeské ptactvo, všechno, co se hýbe po zemi, i všechny mořské ryby: jsou vám vydáni do rukou. Všechno živé, co se hýbe, vám bude za pokrm; to všechno vám dávám tak jako dříve zelené byliny.“
Bible 21, Genesis 9,1-3

Zpozorněte, pokud někdo tvrdí, že nějaký druh zvířete nesmíte jíst! Taková tvrzení nepochází od Boha, ale od té druhé strany.

Bible tedy učí jasně: člověk je vrchol stvoření, zvířata jsou podřízena a určena k užitku člověka, nikoli k úctě. Každé snížení lidské důstojnosti a uctívání zvířat je v rozporu s Božím řádem.

Satanova past
Satan dobře ví, že člověk je stvořen k obrazu Božímu, a proto se snaží využít zvířata jako past. Jak? Hraje na lidské city, soucit a lásku k tvorům Božím, a snaží se člověka přesvědčit, že zvíře má stejnou nebo větší hodnotu než člověk, že je „svaté“ nebo dokonce Božím obrazem.

Tato past se projevuje různě:

1. Modlářské připoutání:
Někteří lidé nahrazují domácím mazlíčkem manžela, manželku či dokonce dítě. Zvíře spí v lidské posteli, dostává více času, pozornosti a něhy než lidé kolem nich. Stává středem jejich emocí, plánů i každodenního života. Citová vazba překračuje přirozené hranice a zvíře zaujímá místo, které má patřit člověku, nebo dokonce Bohu.

Mimochodem, tito lidé často odsuzují chov psa v ohradě nebo kotci, aniž by si uvědomili, že spaní v posteli psům neprospívá. Chov v dobře vybaveném kotci či ohradě je pro psa velmi pohodlný a dokonce luxusní – má své bezpečné místo, chráněné před nebezpečím a konflikty. Pes má klid a soukromí, kam se může stáhnout a odpočinout si, a zároveň se učí disciplíně a správným návykům. Dobře vybavený kotec poskytuje pohodlí, stín, vodu a hygienu, takže pes žije zdravě a komfortně. Vlastní prostor také snižuje stres a úzkost, protože pes přesně ví, kde je jeho bezpečné místo.

2. Přehnaná péče:
Péče o zvíře se může změnit v posedlost. Extrémní investice do nadstandardní zdravotní péče, luxusní krmivo, oblečení, kosmetické služby, drahá zvířecí krematoria, náhrobky a různé rituály – to vše může ukazovat na nepřirozené povýšení zvířete na úroveň, která mu podle biblického řádu nepřísluší. Zvíře se stává projektem, kolem něhož se točí finance i identita člověka.

3. Uctívání:
Nejnebezpečnější je stav, kdy se ze vztahu ke zvířeti stává téměř náboženská oddanost. Emoční a někdy i duchovní připoutání přerůstá v postoj, kdy je zvíře stavěno nad lidský život nebo dokonce nad samotného Boha. Rozhodování, hodnoty i priority se začnou podřizovat tomuto vztahu. V tu chvíli už nejde jen o náklonnost, ale o formu modlářství, kdy stvoření zaujímá místo Stvořitele.

4. Duchovní zaslepení:
Když člověk začne stavět zvíře nad Boha nebo nad lidi, vstupuje do duchovního zaslepení. Tímto postojem se vědomě odvrací od Stvořitele a otevírá dveře působení satana. Zvíře se stává náhradou za Boha – objektem, na který člověk přenáší svou lásku, oddanost i úctu. Vztah k Bohu slábne, vztahy k lidem se narušují a na místo pravé víry nastupuje modla a mimořádné démonické působení. Zvíře se stává objektem veškeré lásky, úcty a vděčnosti, zatímco vztah k lidem i k Bohu ochabuje.

Pozor, Bible důrazně varuje:

„Neměj žádné bohy kromě mne. Nevytvářej si modly v podobě čehokoli nahoře na nebi, dole na zemi nebo ve vodách pod zemí.“
Bible 21, Exodus 20,3-4

/Přikázání, které staví Boha na první místo a zakazuje všechny jiné bohy/

„Cizími bohy popouzeli Boha, ohavnostmi jej dráždili. Obětovali ďáblům, a ne Bohu, těm novým bohům, jež nikdy neznali,“
Bible 21, Deuteronomium 32,16–17

/Uctívání jiného boha než Hospodina = vstup do satanova vlivu/

„Protož, moji milí bratří, utíkejtež modlářství.“
Kralická, 1. Korintským 10,14

/Přímá výzva k varování před uctíváním čehokoli než Boha/

Každý, kdo zvíře staví na úroveň člověka nebo nad něj, se dopouští modlářství a otevírá se démonickému vlivu. Satan se raději než otevřených hříchů využívá jemné manipulace emocemi a láskou, a proto je vztah člověka ke zvířeti, pokud přesahuje Boží řád, tak nebezpečný.

Zvířata byla stvořena k užitku člověka – k obživě, práci, ochraně a radosti. Zabíjení zvířat pro potravu není hřích, pokud není motivováno krutostí (týráním). Nadměrné připoutání k nim, uctívání či stavění na roveň člověka je však hříchem proti Bohu a pastí, kterou satan používá k odvrácení člověka od jeho Stvořitele.

Závěr
Modlářství se zvířaty není jen nevinnou slabostí nebo citovým připoutáním – je to satanova past, která vede přímo do ohnivého jezera. Každý kdo odmítá pokání a staví zvíře na/nad člověka nebo Boha, kráčí po široké cestě, která vede k záhubě a věčnému odsouzení. Bible jasně učí, že modlářství je jedním z hříchů, které vylučují člověka z Božího království, pokud nepřijde pokání:

„Vcházejte těsnou branou. Prostorná brána a široká cesta vede do záhuby a kdekdo tudy kráčí.“
Bible 21, Matouš 7,13

„Avšak bázliví, nevěřící, ti, kdo propadli modlářské ohavnosti, vrahové, smilníci, kouzelníci, modloslužebníci a všichni lháři mají svůj díl v jezeře, které hoří ohněm a sírou, což je smrt druhá.”
ČSP, Zjevení 21,8

„Nepleťte se: smilníci, modláři, cizoložníci, rozkošníci, zvrhlíci, zloději, lakomci, opilci, pomlouvači ani vydřiduchové nebudou mít podíl na Božím království.“
Bible 21, 1. Korintským 6,9-10

Boží slovo říká, že modláři jsou Bohu stejně odporní jako zloději a vrazi! Někteří křesťané budou velmi překvapeni, až jim Ježíš jednou řekne: „Jsi odsouzen kvůli svému hříšnému vztahu ke zvířeti.“

Zvířata jsou Boží stvoření a mají své místo v Božím řádu – k obživě, k užitku a ke službě člověku. Člověk je však stvořen k Božímu obrazu, je jediný, kdo má rozum a schopnost vztahu s Bohem. Klanění se zvířeti, připoutání ho na/nad člověka nebo Boha, je hříchem proti Bohu a přímou cestou k duchovní závislosti na satanovi.

Satan skrze emocionální manipulaci, média, upravených či falešných fotografií a videí (2. Korintským 5,7), ideologie a falešnou etiku zvířat usiluje o to, aby člověk upřednostnil stvoření před Stvořitelem. Takové jednání vede k potlačení Boha ve svém srdci. A právě tím člověka vystavuje největšímu duchovnímu nebezpečí – odcizení od Boží lásky a hrozbě věčného odsouzení.

„Žijeme totiž vírou, a ne viděním.“
Bible 21, 2. Korintským 5,7

Nepodlehněte satanově pastí! Zvířata jsou Boží stvoření, ale člověk je Boží obraz. Každý, kdo to ignoruje nebo staví něco stvořeného nad Boha, riskuje Boží prokletí a ve finále odsouzení.

Amen.